手机改变了我们的生活。每个人都在看手机。早上醒来第一件事是看手机。睡觉前最后一件事是看手机。吃饭的时候看手机。走路的时候看手机。我们通过手机看新闻。我们通过手机和朋友聊天。我们通过手机买东西。手机成了我们生活的一部分。我们需要思考手机带来的影响。传播学理论可以帮助我们思考。

传播学里有一个理论。这个理论叫“使用与满足”。这个理论很简单。人们使用媒体是为了满足自己的需要。就像肚子饿了要吃饭一样。心里有需要就会找媒体。人们看电视是为了娱乐。人们读报纸是为了了解新闻。现在人们用手机也是为了满足需要。年轻人用手机刷短视频。他们觉得这样很开心。老人用手机和子女视频。他们觉得这样不孤单。上班族用手机查工作邮件。他们觉得这样很方便。每个人都在手机里找自己需要的东西。手机满足了许多不同的需要。有的需要是获取信息。有的需要是放松心情。有的需要是和别人联系。手机像一把多功能工具。人们用这把工具解决各种问题。

手机满足需要的同时也带来问题。人们发现自己越来越离不开手机。等公交车的时候一定要看手机。电梯里的一分钟也要看手机。朋友聚会时各自看手机。家人吃饭时也低头看手机。这引出了另一个理论。这个理论叫“媒介依赖”。意思很简单。人们的生活越来越依赖媒体。过去人们依赖报纸电视。现在人们依赖手机和网络。手机成了我们认识世界的窗口。我们通过手机看天气预报。我们通过手机看交通路况。我们通过手机了解社会大事。没有手机我们会感到不方便。手机关机就像失去了方向。出门没带手机会心里发慌。手机没电了会坐立不安。这种依赖越来越强。我们已经习惯了一切都在手机里。买东西用手机支付。坐车用手机扫码。认识新朋友先加微信。媒介依赖改变了我们的行为方式。

手机里的世界是真实的吗。传播学还有一个重要理论。这个理论叫“议程设置”。它的核心观点很直接。媒体不能决定人们怎么想。但媒体能决定人们想什么。手机里的新闻软件不断推送消息。这些消息影响着我们的注意力。软件推送明星离婚新闻。大家就讨论明星离婚。软件推送自然灾害消息。大家就关注灾害情况。我们每天思考的话题被手机影响着。不同的软件推送不同的内容。这个人看到的世界和那个人不一样。这个人手机里都是国际新闻。那个人手机里都是娱乐八卦。每个人活在手机设置的小世界里。我们看到的世界是经过挑选的世界。手机软件知道我们喜欢什么。它们总是推送我们感兴趣的内容。我们看了一个宠物视频。接着就看到更多宠物视频。我们点开一条体育新闻。接着就看到更多体育报道。手机里的世界越来越符合我们的喜好。但我们可能错过了其他重要的事情。

我们不仅在手机里看世界。我们还在手机里展示自己。微信朋友圈就是展示自己的地方。这里涉及另一个理论。“拟剧理论”。这个理论把生活比作舞台。每个人都在表演。我们在朋友圈里展示的生活是精心挑选的。旅游时拍最美的照片发出去。吃饭时挑最精致的菜肴分享。孩子得了奖状立刻发朋友圈。人们把生活中最好的片段展示出来。朋友圈里的生活比真实生活更完美。看别人的朋友圈会觉得别人过得很好。看自己的真实生活会觉得有差距。这种比较带来压力。有的人为了发朋友圈专门去拍照。拍了一百张选一张最美的。拍照五分钟修图两小时。朋友圈里的形象和真实的人不一样。我们在不同的场合表演不同的角色。在家人群里我们是孝顺的子女。在工作群里我们是认真的同事。在朋友群里我们是开朗的朋友。手机让我们可以轻松切换不同角色。但这种表演也需要付出精力。

手机还改变了我们说话的方式。传播学里有一个“符号互动论”。这个理论关注人们如何使用符号交流。语言是符号。表情也是符号。手机里的交流充满新符号。年轻人发明了许多网络用语。这些用语大人看不懂。比如“yyds”表示“永远的神”。比如“绝绝子”表示“太好了”。这些新符号让交流更简单。也产生了代沟。中老年人不明白年轻人在说什么。手机里的表情包也是新符号。一个笑脸表情可以表达开心。一个哭脸表情可以表达难过。有时候文字说不清的意思。一个表情包就说清楚了。符号在变化。交流方式在变化。过去写信很正式。现在发微信很随意。过去见面要打招呼。现在发个表情就算问候。符号简化了。情感表达也简化了。人们用大拇指表情表示赞同。人们用爱心表情表示喜欢。这些符号方便快捷。但有时显得不够真诚。

手机让每个人都能够发声。过去只有报纸电视能传播消息。现在每个人都可以发微博发抖音。这涉及“沉默的螺旋”理论。这个理论解释了一个现象。人们害怕被孤立。当自己的观点和大多数人不同时。人们会选择沉默。手机里的情况更复杂。我们看到朋友圈里大家都在转发同一篇文章。我们可能会跟着转发。即使我们有不同想法。我们也不太敢说出来。手机让我们看到大多数人的意见。这种压力有时候很大。比如某个社会事件发生后。朋友圈里都是同样的观点。持有不同观点的人不敢说话。他们选择沉默。这样大多数人的声音越来越大。少数人的声音越来越小。手机放大了这种效应。但手机也提供了匿名发言的机会。在匿名的情况下。人们更敢于表达不同意见。这是一个矛盾的现象。

手机里的信息太多了。我们每天收到无数信息。这些信息对我们产生什么影响。传播学有“培养理论”。这个理论认为。媒体信息慢慢影响人们对世界的看法。经常看暴力内容的人会觉得世界很危险。经常看美好内容的人会觉得世界很友善。手机不断给我们推送信息。这些信息在悄悄影响我们。一个女孩总是看减肥视频。她会觉得瘦才是美的。一个男孩总是看成功学讲座。他会觉得赚钱最重要。手机里的信息在培养我们的价值观。这种培养是慢慢发生的。我们自己可能没有察觉。但我们的观念确实在改变。父母觉得孩子玩手机太多。他们担心手机信息影响孩子成长。这种担心有道理。手机信息确实在培养新一代人。

手机不仅传递信息。手机还连接人与人。传播学有“社会认同理论”。人们在群体中寻找归属感。手机里的微信群就是各种群体。同学群让我们找到学生时代的认同。老乡群让我们找到家乡的认同。兴趣群让我们找到爱好者的认同。我们在群里分享信息。我们在群里交流感受。群体的意见会影响我们。我们认同某个群体。就会接受这个群体的观点。比如一个养生群里大家都相信某种保健品。新进来的人也可能相信。比如一个读书群里大家都推荐某本书。群里的人也会想去读这本书。手机加强了群体之间的联系。也加强了群体对我们的影响。

手机带来便利。手机也带来问题。我们习惯了快速浏览。我们很难静下心来读一本书。我们习惯了碎片化信息。我们很难进行深度思考。我们习惯了屏幕交流。我们面对面的交流能力在下降。孩子抱着手机不放手。家人之间的对话变少了。朋友聚会时大家都在看手机。这些变化是缓慢的。我们可能没有立即察觉。但变化确实在发生。

传播学理论帮助我们理解这些变化。这些理论并不复杂。它们描述的是基本事实。人们使用手机满足需要。人们依赖手机获取信息。手机里的内容设置我们的议程。我们在手机里表演自己。手机改变我们交流的符号。手机影响我们表达意见。手机培养我们的观念。手机强化我们的群体认同。这些理论像一面面镜子。让我们看清楚手机带来的变化。我们的生活已经和手机紧紧联系在一起。这种联系还会继续加深。理解这些理论有助于我们更好地使用手机。手机是工具。我们是使用工具的人。我们应该做工具的主人。而不是做工具的仆人。这需要我们有清醒的认识。传播学理论提供了这种认识的基础。