陶行知先生的教育思想扎根在中国土地上。他强调爱的教育。爱的教育不是空洞的口号。爱的教育是实实在在的行动。陶行知先生的生活即教育理念与之紧密相连。爱是教育的起点。爱也是教育的归宿。我们要理解陶行知先生的思想。我们需要回到他生活的年代。需要看看他做了什么事情。

陶行知先生从海外留学归来。他没有走进繁华的城市。他脱下西装换上布衣。他穿上草鞋走向乡村。他来到南京郊外的晓庄。那里有贫穷的农民。那里有失学的孩童。他创办了晓庄师范。他的目标很朴素。让农民的孩子有书读。让教育的光照亮黑暗的角落。这不是施舍。这是基于尊重和理解的行动。他相信人人都有学习的权利。他相信教育能改变人的命运。这种信念本身就是大爱。

爱的教育首先是要尊重人。陶行知先生对待学生就像对待朋友。他从不高高在上。他和学生一起劳动。一起种地。一起修建校舍。他吃一样的饭菜。住一样的茅屋。他提出“教学做合一”。知识不在书本里死着。知识在生活里活着。老师不是只管教书。老师要教学生做人。教学生做事。爱学生就要了解他们的生活。了解他们的需要。一个老师只顾讲课本。他不关心学生饿不饿冷不冷。这不叫爱。爱是看见具体的人。看见他们的困难。想办法一起解决。

爱的教育意味着信任。陶行知先生有一个著名的故事。有一个孩子拆坏了金表。一般的先生会生气。会责骂。陶行知先生没有。他让孩子去修钟表铺。他看着师傅怎么修表。他怎么拆装。孩子回来了。他不但认识了金表的构造。他还知道了做事要细心。信任比惩罚更有力量。惩罚让孩子害怕。信任让孩子成长。爱就是给人机会。相信他能变得更好。即使他犯了错。错误也是学习的过程。

爱的教育反对任何形式的暴力。陶行知先生坚决反对体罚。他提出要解放儿童的头脑。解放儿童的双手。解放儿童的眼睛。解放儿童的嘴巴。解放儿童的空间。解放儿童的时间。孩子不是木头。孩子不是奴隶。孩子是有思想有活力的人。打骂只能让孩子屈服。不能让孩子真心向善。真正的爱是引导。是启发。是耐心等待。就像园丁对待花木。提供阳光雨露。按照它的天性让它自然生长。不能拔苗助长。

爱的教育范围很广。它不只是爱自己家的孩子。爱自己班的学生。陶行知先生的爱是广博的。他爱国家。爱民族。他投身平民教育运动。他呼吁“教育为公”。他希望整个中国的老百姓都能受教育。他创办“工学团”。他推行“小先生制”。让孩子教孩子。让识字的人教不识字的人。爱的教育从这里流出去。从学校流到社会。从小家流到大家。这是一种深厚的胸怀。他心里装着全体人民。尤其是最底层的劳苦大众。

爱的教育是严格的。爱不是溺爱。不是纵容。陶行知先生对学生要求很严。这种严是对品德的重视。他提出“千教万教教人求真。千学万学学做真人。”真就是真诚。就是不虚伪。做事要踏实。做人要诚实。爱不是让学生舒服偷懒。爱是督促学生追求真理。磨练意志。成为有用的人。他爱学生。所以他希望学生品德高尚。学识扎实。能为社会出力。这种爱有原则。有方向。

今天我们的社会变了。我们的生活好了很多。但陶行知先生爱的教育没有过时。看看现在的教育。有些地方出了问题。父母拼命逼孩子考高分。老师只关注成绩排名。学生之间竞争激烈。大家都很焦虑。爱的味道淡了。功利的心重了。我们忘记了教育的根本。教育是培养人。不是制造考试机器。重温陶行知先生的话很有必要。他说过。“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来。才能打动心灵的深处。”

我们在学校当老师。要把爱放在心里。上课看着学生的眼睛。知道他们在想什么。课后和他们说说话。了解他们的爱好和烦恼。学生功课跟不上。我们耐心一点。学生家里有困难。我们多关心一点。这不是额外的工作。这是教育的本分。我们在家里当父母。爱孩子更要懂方法。不光是给他吃好的穿好的。要陪他玩。听他说话。尊重他的想法。让他成为一个善良正直的人。爱是陪伴。是倾听。是共同成长。

陶行知先生的教育思想是一座宝库。爱的教育是其中最闪亮的珍珠。它不深奥。它很朴实。它就像吃饭喝水一样自然。爱是教育的灵魂。没有爱。再好的方法也没用。有了爱。平凡的老师也能创造奇迹。我们的社会需要这种爱。我们的孩子需要这种爱。让我们从自己做起。从一个微笑做起。从一句鼓励做起。把爱的种子撒到学生心里。它会生根发芽。开出美丽的花。结出丰硕的果。教育的田野会因此而充满生机。