马克思主义文艺理论建立在历史唯物主义基础上。文学艺术不是孤立的现象。文学艺术属于上层建筑。上层建筑由经济基础决定。经济基础是社会生产关系的总和。社会存在决定社会意识。文学艺术是一种社会意识形式。它反映社会存在。它反映特定历史阶段的社会生活。社会生活充满阶级矛盾和斗争。阶级斗争推动历史发展。文学艺术必然带有阶级性。

作家艺术家生活在具体社会环境中。他们有自己的阶级立场。他们的作品表达特定阶级的思想感情。作品内容体现阶级利益。统治阶级控制着主流文化生产。他们利用文艺维护自身统治。被压迫阶级的文艺表达反抗的声音。文艺领域是意识形态斗争的重要战场。列宁提出文学的党性原则。党的文学是无产阶级事业的一部分。文学应当为千千万万劳动人民服务。文艺工作者应当深入人民群众。他们应当表现人民群众的生活和斗争。

毛泽东同志发展了这些思想。他提出文艺为工农兵服务的方针。人民生活是文学艺术取之不尽的源泉。文艺工作者必须深入生活。他们必须改造自己的思想感情。文艺作品应当比实际生活更高。它应当更强烈更典型更理想。革命文艺帮助群众推动历史前进。文艺批评有两个标准。政治标准是第一位的。艺术标准是第二位的。我们的要求是政治和艺术的统一。内容和形式的统一。革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。

文学艺术具有能动作用。它不仅仅反映现实。它还能影响现实。进步的文艺启迪群众觉悟。它揭露旧社会的黑暗。它歌颂新社会的光明。它鼓舞人们投身革命和建设。反动的文艺麻醉人民精神。它美化剥削阶级。它散布腐朽思想。我们必须区分精华和糟粕。我们继承优秀的文化遗产。我们批判反动落后的内容。我们创造社会主义新文艺。

现实主义是重要的创作方法。现实主义要求真实地再现典型环境中的典型人物。恩格斯这样评价巴尔扎克。巴尔扎克违反了自己的阶级同情。他深刻地描写了贵族灭亡的必然性。他赞扬了共和党英雄们。这是现实主义的伟大胜利。作家世界观存在矛盾。进步的世界观指导创作。落后的世界观损害创作。社会主义文艺提倡革命现实主义。它要求作家掌握先进世界观。它要求作家正确认识社会发展规律。

典型人物问题值得研究。典型不是简单的平均数。典型人物体现深刻的社会本质。阿Q是旧中国农民的典型。他的精神胜利法具有普遍意义。这个形象揭露了国民劣根性。它唤起人们改造社会的决心。塑造英雄形象是社会主义文艺的任务。英雄人物来自群众。他们代表群众的利益和理想。他们激励人们学习榜样。

文艺与人民的关系是根本问题。人民是历史的创造者。人民应当是文艺的主人。文艺必须表现人民。文艺必须服务人民。人民的生活丰富多彩。文艺作品应当展现这种丰富性。群众喜闻乐见的形式很重要。民族风格民族气派很重要。文艺的民族化大众化是方向。普及和提高需要结合。首先普及然后提高。在普及基础上提高。在提高指导下普及。

文艺批评是重要武器。批评帮助作家进步。批评帮助读者理解作品。批评必须实事求是。批评应当有科学分析。简单粗暴的态度有害。放任自流的倾向也有害。批评需要贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针。艺术上不同形式风格可以自由发展。科学上不同学派可以自由争论。艺术和科学的是非问题应当谨慎处理。通过艺术实践科学实践去解决。通过时间的考验去解决。行政命令不能解决思想问题。

马克思剖析资本主义社会。他揭示剩余价值秘密。他分析商品拜物教。这些思想对文艺研究有启发。资本主义将一切变成商品。文艺作品也成为商品。艺术的独特性受到威胁。作家艺术家可能异化。他们为市场生产。他们迎合低级趣味。社会主义要克服这种异化。文艺生产不是一般商品生产。它首先考虑社会效益。

意识形态理论很关键。意识形态不是纯粹谎言。它往往以真理面貌出现。它掩盖真实的阶级关系。文艺经常参与这种掩盖。批判的任务是揭露掩盖。我们要看清作品背后的意识形态。我们要分析它的历史作用。某些作品艺术性很高。它的意识形态内容可能反动。我们需要辩证看待。我们借鉴其艺术成就。我们批判其思想局限。

文艺的未来是光明的。共产主义社会消灭阶级。那时文艺真正属于全人类。每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。那时艺术才华充分涌流。现在我们需要奋斗。我们建设社会主义文艺。我们坚持正确方向。我们勇于探索创新。我们相信群众智慧。我们创造无愧于时代的作品。文艺的春天必将到来。