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与同时期的诸子百家相比,墨家学派有自己独特的理论见解,其范围涉及生产知识、科学技术、战术训练、形式逻辑、教学实践等多方面。然而,令人深思的是,秦汉以后,特别是汉代儒学独尊后,墨学逐渐衰微,整个学派几乎被埋没两千年。
一开始通览书单,我最先决定读的书便是易中天的《先秦诸子百家争鸣》,易中天的名声曾经在央视百家讲坛的品三国里就听到过,因此对他很感兴趣。
西汉司马谈之《论六家要旨》是一篇重要的学术论文,是对先秦诸子思想和学术争论的总结性的批判文字,该文创造性地分诸子为六家并题名为阴阳、儒、墨、名、法、道德;并给予六家以全面而公正的评价,其论有若案断,虽百世不易也。
诸子百家简介 儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
关于对生逻辑思维能力的培养,在《墨子》中就专门对认识论进行基本论述,提出人具有认识能力,通过接触外界事物产生的获得初步知识、通过思虑活动使认识升华,通过言辞语句将其表述出来。此外,还对推理、辩论等逻辑思维方式进行阐述等等。墨子重视科学的教学方法,提出实验论证方法,在先秦诸子中可谓独树一帜。
1、墨子,名翟,是东周春秋末期战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派的创始人。以下是关于墨子的详细资料:身份背景:出生地:宋国人,也有说法称他为鲁阳人或滕国人。家族背景:墨子是宋国贵族目夷的后代,生前曾担任宋国大夫。
2、墨子是中国战国时期的重要思想家,墨家学派的创始人。以下是关于墨子的资料,包括他的一生、事迹以及思想。一生 墨子,名墨翟,生于春秋战国时期的宋国。他是一位具有广泛学识和深厚智慧的学者,早年曾学习儒术,后来创立墨家学派,成为墨家学派的创始人。
3、关于墨子的资料如下:基本信息:墨子,名翟,东周春秋末期战国初期的人物。关于其出生地存在争议,有说是宋国人,也有说是鲁阳人或滕国人。他是宋国贵族目夷的后代,并在生前担任过宋国大夫。身份与成就:墨家学派创始人:墨子创立了墨家学派,该学派在先秦时期具有重大影响,与儒家并称“显学”。
4、墨子,原名翟,是东周春秋末期至战国初期的宋国人,也有记载称他是鲁阳或滕国人。作为宋国大夫,墨子出身于宋国贵族目夷之后,是墨家学派的奠基者,也是战国时期杰出的思想家、教育家、科学家及军事家。墨子在哲学领域的独特之处在于,他是中国历史上唯一一位源自农民阶层的哲学家。
5、墨子是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。以下是关于墨子的详细介绍:基本信息:墨子生于公元前476或480年,卒于公元前390或420年,名翟,春秋末期战国初期的人物,关于其国籍有宋国、鲁阳、滕国等多种说法,但普遍认为他是宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。
墨子“爱人、利民”的造物伦理思想 论文摘要:先秦时期墨家的代表墨翟在《墨子》一书中,从“兼相爱、交相利”的视角,提出“爱人、利民”的造物价值观,并围绕这一价值判断标准,阐释百工造器应遵守的工艺技术原则及职业,明确表达“重质轻文”的造物观念。
总的说来,墨子作为一个热心的救世家,从实用主义的角度出发提出了一整套政治、宗教、伦理主张,他的思想顺应平民的要求,对当时社会的种种弊端作了彻底的揭露和批判,尽管其中有许多不完善之处,仍不失其光彩,在先秦诸种思潮中无愧为独特而伟大的一家。
这种思想在战国的大变革时期对打击奴隶主贵族特权,是有积极意义的。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,这种主张符合当时社会发展的潮流。孔子:仁,是孔子思想体系的核心。主张“仁者,爱人”“”己所不欲,勿施于人,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。
墨子的事迹,在《荀子》 、《韩非子》 、《庄子》 、《吕氏春秋》 、《淮南子》等书中有所体现,他的思想主要保存在墨家弟子所编写的《墨子》一书中。